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豪州で空手道場を20年以上に渡って営んでおられる松本先生の視点により「豪州人」「日本人」に関する考察エッセイ。他の人のしていない経験をたくさん経ている方だけに、言葉に重みがあり賛否両論、反響のあるエッセイです。読み応え十分なので、じっくりとどうぞ。

2006年5-6月号・其の74　現代史を読め


「コリャ、ヒデエなア」　思わず声が出た。
その刀、刀身が銀色なのだ。錆止めのつもりなのだろう。
ピッタリとペンキが塗ってあった。
柄を止めてある目釘を抜き、柄を外そうと試みたが、
まったく動かない。戦後30余年、柄を外した事がないらしく、
中心が錆付いてしまっているからだ。
鍔と柄の間にドライバーを差し込み、テコの応用で、
用心しながら押し上げると、ジャリジャリと錆音を立て、
柄がズルリと動いた。中心は錆の固まり。
堅いブラシで強く擦ってみると、
錆の下から文字が浮いてきた。
九州肥後同田貫。
何と、天正年間（１５７３〜１５９１）の
同田貫一族の刀だ。

ケインズのハーバーマスターが、
日本兵から没収した刀を持っている、と聞いたのは、
もう前の話。
何とか見たい、と思ったが、
この男、大の日本人嫌い。
日本人に売る位なら、海の中に放り込んだ方がまし、
と取り付く島もない。
マスターの息子の友人が、私の道場の弟子だったので、
内緒で見る機会を得た。

私はこの頃、豪州に眠っている日本刀を、
懸命に追っていた。持ち主と言えば、
当然大戦中に日本軍と戦ったDIGGERがほとんど。
日本人嫌いも多い。
私を日本人と知り、門前払いをくったこともある。
戦後まだ30年の当時。
過去白豪主義で名を馳せた豪州人の間に、
そんな風潮が残っていたとしても、不思議ではあるまい。

ところが60年もたった先日の、
ANZAC DAYのテレビインタビュー。
"BLOODY JAP
I HATE THEM EVEN NOW "

一人のDIGGERがにがにがしく呼んだショットが、
大写しになった。彼の息子も退役軍人。
歴史あるトルコのガリポリの慰霊祭に参加するという。
そのインタビューに、関係のない父親が顔を出した。　

過去２、３年のANZAC DAYの盛り上がりには、
目を見張るものがある。
私は別に、その国の戦いの歴史を振り返り、
国の為に犠牲になった人々を祀る事が、
悪いと言っているのではない。
むしろ日本人のようにまったく無関心のみならず、
自国の為に死んだ人々を偲ぶ事もせず、
祭日や学校に自国の国旗さえも拒否するという、
異常な風潮より、はるかにプライドの高い、
自然な感情だと思っている。

テレビのどの番組を見ても、
ガリポリ中心の戦争番組一色。
今年は新たに、第二次戦中の日豪の激戦地、
パプアのココダ縦走も組み入れられてきた。
派手になるANZAC DAY。
この背後には、
どうやら右系の団体の仕掛人がいるような気もするが、
このイデオロギーがこれからどう動くのか、興味がある。

この風潮の中で調子に乗った
テレビ局のDIGGERのインタビュー。
日本との交流の中で、
メディアの常識を疑うような放映ぶりだが、
豪州人、特に知識階級には、
大なり小なりそのような見方が心の中に存在する、
という事は、否定出来ないだろう。
その番組を見た時、私しゃ、ムーッとして、
カチンときたヨ。
戦後も白豪主義も、まだ尾を引いている、という事だ。


連合国側の報復とも言える極東軍事裁判。
いわゆる東京裁判が終わったのが昭和23年。
裁判長のウェップは白豪主義の権化のような豪州人で、
どこやら地方裁判所の判事。
パプアに於ける日本兵の捕虜虐待の検察官だったのに、
何処でどうやったのか、裁判官も兼ねた。
検察官が裁判長を兼ねる、という裁判は、未だかつて、無い。
これに文句を言った良識ある米国の弁護士数名は、
裁判長の名のもとで、裁判から除籍されてしまう。

つまりウェップは、日本憎悪のあまり、
日本戦犯全員を死刑にしてしまう、
という判決をあらかじめ懐に入れ、裁判に臨んだのだ。
東京裁判は裁判ではない。
ただ日本憎し、の報復行為に過ぎない。
この裁判ほど、日本にとって、
国辱的な出来事は、歴史上にない。

連合国は、国際法で禁止されていた原子爆弾を使用し、
且つまったく無差別に日本中を夜間爆撃し、
何百万人もの民間人を殺傷した。
そんな連合国側に、
日本軍の捕虜虐待を追求する権利があるのか、
という正論は、ウェップにより完全に無視された。

パプア東部域のダルピール海峡では、
日本軍第十八軍7300人を乗せた10隻の輸送船が、
米豪の戦闘機により全船撃沈。
これは戦争だから仕方ないとしても、
その後が問題。
漂流する日本兵を連日捜し続け、
空から機銃掃射で5000人を射殺。
これは戦争犯罪に匹敵する。
事実は隠蔽され、東京裁判では問題にもされなかった。

私の妻は幼児の折、畑の中を父親と歩いていた時、
急降下してきた連合軍の戦闘機の機銃掃射を受けた。
地面に伏した彼女のすぐ横を、
土煙りを上げて通過した機銃弾のショックを、
今でもハッキリと覚えていると言う。
戦闘機のパイロットにとって、
彼女達は、動的射撃という遊びでしかなかったのだ。

日本はポツダム宣言の条件を呑み、
それを受諾した上で、降伏文書にサインした。
宣言の履行を信じ、サインした。
これは有条件降伏で、日本人の信じる無条件降伏ではない。
ポツダム宣言には、マッカーサーを長とする連合国側に、
裁判を組織する権利は、謳われていない。
つまり彼等には、日本戦犯を死刑する事は出来なかったし、
裁判そのものが、国際法違反であった、と言える。
日本側が信じて受諾した宣言は、
連合国側に完全に無視された事になる。
勝った側にのみ正義は存在した、と言う事だ。

日本の戦後は、国際法違反である
国辱的東京裁判からスタートした。
連合軍は厳しい言論、出版統制を実施し、
彼等に不利になる一切の発言、出版を禁止するのみならず、
メディア、学校教育を通し、
日本のみが世界の悪者であるというイデオロギーを、
日本国民に徹底的に叩き込んだ。

日本的な精神を高揚する武道、
日本刀制作等の伝統工芸、神社、歴史等、
全て禁止された。昭和27年の独立後、
これらは連合軍統制のもとで、
少しづつ戻ってきたものの、
例えば日本刀制作は、
刀工一人につき月二振りしか鍛刀出来ない。
この法律は今でも生きており、
これでは刀工は食えないので、
千年にも及ぶ世界に誇る日本の伝統は、
無知な日本人により、消えてゆく運命にある。

日本という自分の国が嫌いだ、
というひねた若者が増えているという。
現代史に蓋をし、国旗に反発させる学校教育者。
自国の良さを知ろうともせず、
日本を世界の悪者に落し入れた米国に、
尾を振り続ける戦後の日本人像の原点は、
繰り返すが、国際法を無視して一方的に実施された、
日本憎悪の東京裁判と、その後の占領政策にある。

エエ加減で目を覚ましヤンセ、
と日本人に言いたいけれど、私だって豪州に来て、
外からジックリと日本を見つめなかったら、
こんな事、テンデ考えもしなかった。
私はまだ40年しか豪州に住んでいないけど、
一番良かった事は、別に好きな空手で食えた、
なんてエ低次元的な事ではなく、
日本が少し分かってきた。日本人になれた、
という事だと思う。
これで豪州で死んでも、
日本人、として死ねる。
その時の遺言。若者達ヨ、現代史を読め。

1995年09月　其の1・Thank You
1995年10月　其の2・我が夢は戦闘機
1995年11月　其の3・CRABBES CREEK
1995年12月　其の4・SUSIE
1996年02月　其の5・俺も征く
1996年03月　其の6・COTTAGE ACCOMMODAION
1996年04月　其の7・SEVENTEEN
1996年05月　其の8・SMOKE FOLLOWS THE BEAUTY
1996年06月　其の9・あの刀
1996年07月　其の10・ラバウルの日記
1996年08月　其の11・PWJ 11001
1996年09月　其の12・BELL BIRD
1996年11月　其の13・金木犀
1996年12月　其の14・小池邦夫の世界
1997年01月　其の15・日本遙かなり
1997年02月　其の16・MY SPECIAL FRIEND
1997年03月　其の17・BREAD TREE
1997年04月　其の18・サメ狩り
1997年05月　其の19・豪州病
1997年06月　其の20・ハイ
1997年07月　其の21・ケインズ良いとこ
1997年08月　其の22・ケブン
1997年09月　其の23・ゴルフ一刀流
1997年10月　其の24・豪州刀
1997年11月　其の25・LONG WAY TO BED
1997年12月　其の26・真珠も自給自足
1998年01月　其の27・生き様
1998年02月　其の28・保護という名の差別
1998年03月　其の29・WANTED
1998年04月　其の30・小池邦夫の残したもの
1998年06月　其の31・ブリスベン ガンショウ
1998年07月　其の32・MUD RUN
1998年09月　其の33・〜終戦記念日に寄せて〜しゃれこうべの歌
1998年10月　其の34・緊張のPNG
1998年12月　其の35・精霊
1999年02月　其の36・豪州は狭い
1999年03月　其の37・縁
1999年04月　其の38・祟り（？）
1999年05月　其の39・RIP OFF
1999年06月　其の40・年をとる暇がない
1999年06月　其の41・迎え酒

2000年11-12月　其の42・ゆとり、という名の堕落
2001年01-02月　其の43・それからは、ボーナス
2001年03-04月　其の44・侠気
2001年05-06月　其の45・空き巣に御用心
2001年07-08月　其の46・ワニも捨てたもンじゃない
2001年09-10月　其の47・オーイ、青空
2002年01-02月　其の48・男の勲章
2002年03-04月　其の49・昭和壬午（みずのえうま）春
2002年05-06月　其の50・アンザックの朝
2002年07-08月　其の51・権利の安売り
2002年09-10月　其の52・豪州流自然の楽しみ方
2002年11-12月　其の53・週末の楽しみ方
2003年01-02月　其の54・WATER UNDER THE BRIDGE
2003年03-04月　其の55・センニンガイ
2003年05-06月　其の56・Wouldn't be dead for the quids
2003年07-08月　其の57・宝の持ち腐れ
2003年09-10月　其の58・ブームの仕掛人
2003年11-12月　其の59・子育てよりも親育て
2004年01-02月　其の60・CHEEKY
2004年03-04月　其の61・人、を残したか
2004年05-06月　其の62・新種
2004年07-08月　其の63・珍味アラフラオオニシ
2004年09-10月　其の64・ブームで思うこと
2004年11-12月　其の65　食らい込むなら豪州
2005年01-02月　其の66　心の襞（ひだ）
2005年03-04月　其の67　個性
2005年05-06月　其の68　日本が貧しく見えた日
2005年07-08月　其の69　手縫いの刀袋
2005年09-10月　其の70　道場童子（ワラシ）
2005年11-12月　其の71　本音
2006年01-02月　其の72　ココダ、トレイル
2006年03-04月　其の73　帰って来た居候